Mula saka iku dialog kang digunakake mujudake pacelathon padinan kang nggunakake basa lisan kang komunikatif. padatan. iii PITUDUH PASINAON Supaya bisa mangerteni materi kang diandharke ana ing sajrone modhul "Teks Crita Mahabharata (Bima Bungkus)" iki, para siswa kudu nggatekake pituduh pasinaon kang wis sumadya ing ngisor. Sajrone crita pengalaman uga ngemot nilai-nilai panguripan ing bebrayan agung. Tema mujudake inti utawa pokok kang ana sajrone crita. Jinise alur ana 3, yaiku : alur maju, alur mundur, lan alur maju mundur ( flashback). Ancas saka panliten yaiku bisa mangerteni struktur pemangun sajronehermeneutik digunakake kanggo nafsirake bab kang ditliti sajrone naskah Kitab Bab Asale Manungsa iki. . Mupangate minangka sarana lelipur. Tuladhane : ana crita babagan wit gedhe kang angker lan wingit, wos surasae crita iku ora walaka babagan wit kang angker, nanging. 30 Qs. d. Saben lakon mesthi. Kaping telu, ngemot piwulang becik 4. moncerb. . 4. A. Para intelek, pemimpin agama, apa dene premati! politikus, yen jagongan padha wae “sanajan bakat uga dadi perangan kang. vak kang tegese ngomong (Douglas sajrone Arifin,. 4 lan 4. Karakteristik Teks Anekdot Karakteristik Teks Humor 1 Guyonane ngandhut pasemon, Guyonane lugu/ wantah. Panliten kang nomer loro yaiku Julian. 1. 3 Mupangate minangka sarana kritik. Maskumambang nggambarake nalika manungsa isih ana ing alam ruh lan durung lair. dudutan, lan masalah D Isi, dudutan, lan panutup E Pambuka, masalah, lan panutup 3 Bug! Bocah lemu iku tiba ing lemah. Bab-bab kang kudu digatekake supaya bisa ngringkes saka sawijine wacan, yaiku: 1. Kang ngemu maksud terkadhang malah bisa gawe nesune mitra wicara utawa pamicara jalaran ana bab kang aeng sajrone caturan. b. Ilustrasikake sawijine bab kang duweni sipat padha. Mupangate minangka sarana lelipur wong penting. Fakta yen kepingine pamer iku bisa. com Sajrone pamulangan basa Jawa mligine katrampilan micara basa Jawa ing kelas VIII A SMPN 1Ana bab-bab kang kudu dibobot-timbangake sajrone mutusake, ing antarane yaiku kualitas lan kuantitas sumber kaskayan alam sing disumurupi lan diperlokake; akibat-akibat saka sumber kaskayan alam kang dijupuki kalebu kaskayan hayati lan curese deposito kaskayan alam kasebut. d. Cakra b. golek panguripan d. Sawise kabèh bab dicaritakake ana ing konsèp, mêsthi bae bêbuka lan panutupe karangan ya wis ana, konsèp iku dititi bola-bali. Lire, ana ing kono ing antarane siji lan sijine mesthi wae mbutuhake imbal wacana utawa cecaturan. Salah sawijine kasusastran Jawa modern kang narik kawigaten yaiku novel. e. nerak norma-norma ing masyarakat b. Manawa arep mangerteni isi lan piwulang kang ana ing sajrone tembang, iku ana carane. ( Diawali kata "sun gegurit") b. Pangeran Sambernyawa karo prajurit lan pendhereke nganakake sawijine tontonan/pagelaran. yelung unsur yaiku kedadeyan paraga lan konflik sajrone karangan iku di arani. Ing pacelathon mau Pak Bawa nggunakake basa. Kumpulan Cerkak Emak, Sayak lan Hem Kothak-Kothak anggitane Anjrah Lelono Broto mujudake karya sastra jawa modern kang ngandhut status sosial. Kepriye pangolahe apa kanthi cara. Dipilihe suntingan edhisi standar dening panliti kanggo nerbitake teks kang gampang diwaca dening pamaos. No. TemaAna ing susastra Jawa Serat Wulangreh pupuh Wirangrong pada 10 -11 kasambung pada 18 – 21, Sri Paku Buwana IV paring wewaler (larangan) marang awake dhewe kang wose mangkene :“Ana cacat patang prakara kang ala banget lan kudu didohi yaiku : wong madat (pecandu /narkoba), wong ngabotohan (main/judi), wong durjana (maling/penjahat) lan. Pacelathon. Sakabehe kuwi dijalari amarga ing sajrone batin saben tandha kanthi cetha bisa nggambarake 1) urutan gegayutan, 2) sawijining makna utawa teges tartamtu, lan 3) sistem kaidah tartamtu. Mula saka iku, bab kang ndadekake CPT narik kawigaten kanggo ditliti yaiku amarga ngandhut piwulang moral kang kena kanggo kaca benggala sajrone panguripan saben dina. Pamaca kang ditliti ing panliten iki saka mahasiswa Universitas Negeri Surabaya kang cacahe 12 mahasiswa. Mula, tintingan sing trep digunakake kanggo panliten iki yaiku sosiologi sastra. Lakon Wahyu Makutharama sawijine lakon wayang kang nengenake bab pitutur-pitutur arupa wejangan. Kang sajrone andharane momot gaya utawa style. 109 plays. Wataking tembang iki umume kaya wong kang lagi sambat kelara-lara, ketula-tula, lan sengsara. Cacahe gatra (larik) ing saben padha kudu runtut lan padha (paling sithik 4 gatra/larik). Ning anggone ngomong ora sakarepe dhewek, kudu manut. Panggunane. bisa digunakake kanggo ngarahake wong kang nggunakake basa Jawa ing sajrone basa sacara etis utawa pacelathon kang manut ing tatakrama. d. Dakwah minangka kagiyatan kang arupa ajakan kang awujud lisan, tulisan, Lakon utawa sosiodrama (yen ing televisi asring kasebut fragmen), yaiku teks cerita naratif sing kagelar kanthi wujud drama prasaja (tanpa rerenggan tata artistik) sing nduweni ancas kanggo sesuluh ngenani bab-bab kang magepokan karo fenomena sosial, tuladhane: kenakalan remaja, narkoba, gambaran kaluarga sing otoriter, lan liya-liyane. 84 Tantri Basa Klas 4 Ing wulangan iki bocah-bocah bakal nyinau salah siji wujud kesenian sing wajib dilestarekake, yaiku tembang. May. Guyon maton mujudake adat kebiasan masyarakat Jawa kanggo. a. Diajab sarampunge nyiaoni Teks Aksara Jawa iki, para siswa bisa trampil nulis ukara apa dene paragraf. Ukara ing dhuwur cuplikan saka . wektu pamaca, (4) ana bab kang asipat maneka warna, kayata dawa ukarane lan maneka warna (Mc Mahan lan Day sajrone Tarigan, 1994:7) Pawarta Miturut Haryadi (2006:133-134) teks pawarta minangka jlentrehan informasi, kang isine ngenani bab-bab wigati banget. Kayata ing Desa Ngliman Kecamatan Sawahan Kabupaten Nganjuk nduweni tradhisi Turuhan Pusaka sing saben sura mesthi dilakokake supaya oleh berkah lan tandure ora mati amarga kena wereng. 41. Kanggo ngerteni naskah kanthi jangkep lan utuh, mula kudu ana struktur kang ngiket antarane unsur siji lan sijine. Tembung-tembung kang ana ing sajrone tabel kepriye mungguh pangrakite dadi ukara? Bab iku gumantung marang sapa sing rembugan, apa sing dirembug, ing endi olehe rembugan, kepriye kahanane, lan apa tujuane. sawijining crita utawa karangan kang diterbitake ora Anane paraga bisa ndayani sawijine carita dadi luwih mung sepisan (saedisi) wae ing sawijining kalawarti apik lan urip kaya nyatane (Nurgiyantoro, 2007:175). Sanajan wis nate diwenehi ngertos yen Rendra kuwi omahe cedhak Pak Lurah, nanging isih tetep nyuwun priksa wae. Jinise karya sastra maneka warna, kayata cerkak, cerbung, dongeng, guritan lan sapanunggalane. Sabanjure Bima pamitan marang. NULIS NASKAH/SKENARIO DRAMA Panulisane skenario drama nduweni urut-urutan kaya ing ngisor iki ! 1) Nyiptakake Setting / Latar Setting / latar ana sadhuwure panggung nemtokake kasil lan orane pementasan sawijining drama / sandiwara. Kajaba iku, yen ditilik saka irah-irahane “Layang saka kekasih” bisaBAB 2 NOVEL KELAS XI. Struktur lan Kaidah Teks Eksposisi Teks eksposisi yaiku jinis pangrembakan paragraph ing sajrone wacan kang nduweni ancas ngandharake,njlentrehake,menehi pangerten,lan menehi kawruh babagan salah sawijining bab kanthi basa kang gampang,genah,cekak,lan gamblang kanthi objektif ngenani salah sawijing bab. persuasi c. Moechtar, Pemimpin redaksi Majalah Panjebar Semangat. ngambakake. c. 2. Panliten iki konsentrasi ana ing latar fisik kang ana sajrone novel kasebut. Kanggo nyethakake jlentrehan, bisa dijangkepi karo grafik, gamnar utawa. basa ibu, basa ilmu, lan basa pergaulan c. Minggu wingi tanpa kanyana dheweke dolan menyang omahku, sapira senenge atiku. Hiponim yaiku tembung kang tegese kaanggep dadi perangane tembung liya, utawa surasane tembung iku ana. C. 19590503 198503 1 018 Tantri Basa Klas 4 f Atur Sapala Isinipun buku “Tantri Basa” punika sampun katitipriksa dening para ahli Basa Jawi saking Universitas Negeri Surabaya (Unesa). Pacelathon yakuwe guneman. . Mupangate minangka sarana lelipur. 12 Sastri Basa. Tokoh Tritagonis : Yaiku paraga kang bisa dadi kancane tokoh protagonis utawa antagonis, bisa duweni watak kang apik. c) Papan anggone nindakake pacelathon. Skenario/naskah sandiwara. Hiponim yaiku salah sawijine ilmu kang ana ing relasi makna. Bab kang dionceki ing antranane yaiku ngenani bedane tatalakune tradhisi kang dilakokake ing. Ing pacelathon, Bambang tumindak luput marang Bima,. a. Nyatet babagan kang wigati ing wacan. Dadi ko. Kanggo gladhenmu, rampunga garapan ing ngisor iki! 1) Gawea ukara nganggo tembung-tembung ngoko 3 wae!Panliten iki mujudake panliten dheskripstif kualitatif. Underane Panliten Saka lelandhesane panlitan kang diandharake ing ndhuwur, mula. Tembung Sesulih Sadhengan (Kata ganti tak tentu) Patang lakon kang ana ing KNDG nggambarake panguripan sosial kang ana sajrone panguripane masyarakat Jawa mligine kaum marginal. a. Dadi, yen bab ngomong wae ana wewatone, apa maneh bab guyon, mesthi ana wewatone. Unsur-Unsur Naskah Sandiwara 1). nemtokake latar wektu lan papan panggonan carita a. dadi rasananc. Tuwuhe sawijine kasusastran mesthi dijalari dening kasusastran liyane sadurunge, semono uga naskah iki. ing alah sawijine negara B. Mula saka kuwi mitos kang suci ing sawijine panggonan, ing panggonan liyane bisa dianggep. . emosi nalika ana sawijine kedadeyan kang ora kaya kang dikarepake lan nuwuhake bab kang lucu. 3. Kepriye pangolahe apa kanthi cara. Mula pitakon kang digunakake ikueunice1103076. Artikel ing ngisor iki wacanen kanthi. Ancase kanggo. nggoleki anake kang suwe ora ketemu c. Tokoh Protagonis : yaiku paraga kang nduweni watak kang apik lan disenengi penonton. com) “Sirah sajerowane sing wis tanpa gembung kuwi sabanjure mabur golek mangsa, yaiku para ibu kang nembe ba Supata Ngelmu Kuyang Halaman 1 - Kompasiana. a. Wong Jawa yen pacelathon diatur. Sawise mbedhah sawijine teks lakon, ana ing kagiyatan 2 para siswa bakal kaadhepake karo. Wayang iku salah sawijining wujud seni pertunjukan kang lakon caritane saka. pralambang kang nglatih lantiping pikir. Mligine kritik sosial kang ana sajrone rampadan cerkak GGKG. Basa kang digunakake sajrone karya sastra ora. Sajrone Dene Koentjaraningrat (1990:257) menehi andharan yen discovery bisa dadi invention yen masyarakat wis ngakoni, nampa, lan ngecakake panemu kang anyar kasebut. Diunggah oleh dy lent. Narasi bisa kaisi kasunyatan utawa fiksi. Reriptan sastra iku bisa ajuwud tulis lan lisan. Nggambarake kahanane si jabang bayi nalika ana ing njero guwa garba. Punjere panliten iki yaiku mung humor sajrone medhia sosial kang ana ing Ketawa. Pasrawungane wong Jawa, adate nengenake subasita utawa tatakrama. SabenTSB iki kalebu folklor setengah lisan kang tuwuh lan ngrembaka ana ing desa Tanen lan desa Jabalsari. Perlu dimangerteni, panulise pawarta iku mesthi nggunakake metodhe 5W1H utawa ing basa Indonesia kerep diarani ASAKADAMBA, Pangertene padha yaiku apa, sapa, kapan, ing ngendi, genea lan kepriye kedadeane. Ora ana critane wong kang srawung ing masyarakat antarane wong siji lan sijine ora nggunakake basa. Ringkesan yaitu salah. a. bab guyon, mesthi ana wewatone 4. Saliyane kuwi, basa humor uga nduweni piguna kanggo panglipur. tulisan kang ditulis deneng. Lemari kang diparingi hiasan-hiasan iku gunane ora mung kanggo nyimpen barang-barang. Drama absurd: drama edan-edanan kang nerak utawa ora nggatekake konvensi struktur semantik. Ujub yaikuPatang lakon kang ana ing KNDG nggambarake panguripan sosial kang ana sajrone panguripane masyarakat Jawa mligine kaum marginal. nuduhake anane tandha, yaiku tandha iku dhewe, bab kang ditandhai, sawijining tandha anyar kang dumadi ana ing sajrone batin panrima. Edraswara (2008:49) 1. A Tembung wod Saliyane iku, panliti uga pamulangan, ing kene observer menehi skor 3, kudu nyiyapake teknik utawa metode kang amarga nalika proses pamulangan lumaku ana digunakake sajrone pamulangan ing siklus 1 iki, saperangan siswa kang ketara ora siyap, yaiku pamulangan kang ditindakake kaya dibuktekake saka ana kang ora nyiyapake buku. Lila, iya iku wong priya kudu lila yen kelonglongan,. Ature: Kresno Aji (kresno. Unsur-Unsur Naskah Sandiwara 1. pambuka b. Tembung ‘abang’, ‘putih’, ‘biru’, ‘ijo’, lan ‘jingga’ iku kalebu tembung kang surasane ana ing Kanggo mangerteni isi lan piwulang kang ana ing sajroning tembang iku ora gampang. Bab iku ana gandheng cenenge karo pengalamanku. Yen ing panliten sadurunge ngrembag bab konflik sosial, nanging ing panliten iki ngrembag bab konflik kang dijalari saka kapitayan sing beda sarta konflik saka golongan tuwa lan golongan mudha. Artikel ing ngisor iki wacanen kanthi. Kanggo narik kawigaten ing sajrone adicara penyuluhan utawa sosialisasi, biasane panitia utawa penyaji materi nyuguhake drama cekak kang awujud lakon utawa. Unsur Intrinsik Sandiwara Unsur-unsur intrinsik sing ana ing sandiwara yaiku : 1. Kadurjanan kalebu tumindak nerak ukum lan moral kamanungsan. kang ana sajrone cerkak, ora mung nggunakake basa lumrah wae nanging uga nggunakake basa kang endah lan bisa aweh nilai estetik. D. Wacan diwaca kanthi premati supaya oleh gambaran isine wacan. Kanthi cara umum, miturut Setiawan sajrone Suhadi (1989) humor minangka sekabehe bab kang nuwuhake kesan aneh lan lucu saengga wong liya kanthi cara spontan bakal gumuyu utawa ngguyu nalika ndeleng, maca, utawaJarot kang ana gandhengane karo kedadeyan sing aneh lan bisa nuwuhake rasa kagumunane pamaos uga bisa dadi punjer saka sakabehe tema kang kakandhut. Fenomena kaya sing kaandhar ing ndhuwur iku mesthi wae ana ig kauripan nyata. lan Mukti (1993:18) sajrone wicara iku ana saperangan bab kang nyengkuyung kaefektivan wicara. syetan iku ngajak marang karusakan. Para siswa nggatekake bab-bab apa wae kang durung dimangerteni. Kedadeyan, paraga, lan konflik kang nyawiji diarani. tetembungan sing diudhari utawa dipirit, nanging dadi mathuk karo kekarepaneb. Kelas / Program : XII/MIPA-IIS Waktu : 07. 3 Paendah Panliten Paedah panliten iki menehi gegambarane pemilihan tembung kang digunakake ing karya seni mligine pagelaran janger. Reaksi yaiku mujudake cara anggone ngrampungake prekara (masalah) kang thukul ing sajrone krisis. utawa hiburan. Salah sawijine kasusatran kang isih ngrembaka yaiku kasusastran Jawa. B. Mangerteni Teks Crita Wayang Mahabharata (Bima Bungkus) 1. Isinipun buku punika sampun kasusun lelandhesan kaliyan Standar Kompetensi Lulusan (SKL), Kompetensi Inti (KI) lan Kompetensi Dasar (KD), sarta ngagem paugeran ing-kang sampun dipunsusun dening Badan Standar Nasional Pendidikan (BSNP).